ခ်ီထားတဲ့ လက္အုပ္ေတြရဲ႕ ေနာက္မွာ

(တစ္)

သီတင္းကြၽတ္နားကို နီးလာ လို႔ထင္ပါရဲ႕။ ကန္ေတာ့တဲ့အ ေၾကာင္းေတြက ေခါင္းထဲကို စီကာ ရီကာနဲ႔ ၀င္ေရာက္လို႔လာပါတယ္။ပထမဦးဆံုးသတိရမိတာက ဆရာမင္းသု၀ဏ္ပါ။ ဆရာမင္းသု၀ဏ္ရွိစဥ္ တစ္ရက္ ကမာရြတ္ လွည္းတန္း ဦးထြန္းလင္းလမ္းထဲ က ဆရာ့အိမ္ကို တစ္ေခါက္ေရာက္သြားဖူးပါတယ္။ တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ပါဘူး။ တျခားစာေပမိတ္ ေဆြ သံုးေလးေယာက္တို႔နဲ႔ အတူ ပါ။ သီတင္းကြၽတ္ပတ္၀န္းက်င္ ရက္ေတြျဖစ္တာက တစ္ေၾကာင္း၊ ခ်စ္ခင္ေလးစားၾကည္ညိဳရတဲ့ စာ ေပအႏုပညာရွင္ႀကီးျဖစ္တာက တစ္ေၾကာင္း၊ ကိုယ့္ထက္အသက္ အရြယ္၊ ပညာႀကီးျမင့္သူႀကီးျဖစ္ တာက တစ္ေၾကာင္းစတဲ့ အ ေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ဆရာ့ကို ကန္ေတာ့ဖို႔ ဆံုးျဖတ္ လိုက္ၾကၿပီး လွည္းတန္း၀န္းက်င္ မွာရွိတဲ့ မုန္႔ဆိုင္တစ္ဆိုင္ကေန ကန္ေတာ့လက္ေဆာင္ မုန္႔ကေလးေတြ၀ယ္လို႔ေပါ့။

ဆရာ့အိမ္ေရာက္တဲ့အခါ စာအေၾကာင္း၊ ကဗ်ာအေၾကာင္း နည္းနည္းပါးပါးေျပာၿပီးတဲ့ေနာက္ ဆရာ့ကို ကန္ေတာ့ဖို႔ ျပင္ၾကပါ တယ္။ ဆရာက ပထမျငင္းသဗ်။ မလုပ္ၾကနဲ႔ဗ်ာတဲ့။ ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အတင္းပူဆာ တာေၾကာင့္ အကန္ေတာ့ခံပါ တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဆုေပးပါတယ္။ အဲသည့္ေနာက္မွာေတာ့ ဆရာက သူ႕ကိုယ္ခႏၶာကို က်ဳံ႕ႏိုင္သမွ် က်ဳံ႕ၿပီးတဲ့အခါ ကန္ေတာ့သူေတြကို ျပန္ေတာင္းပန္တာပါ။ ေအးဗ်ာ တဲ့။ ခင္ဗ်ားတို႔က ဘာအျပစ္မွ မလုပ္ထားဘဲ ေတာင္းပန္ေတာ့ က်ဳပ္ကလည္း ေတာင္းပန္ပါရေစ တဲ့။ ေျပာမွားဆိုမွားျပဳမွားလုပ္ မွားကေလးေတြရွိခဲ့ရင္ ခြင့္လႊတ္ ၾကဗ်ာတဲ့။ ဆရာ့ကို ထပ္ဆင့္ ၾကည္ညိဳကာ ျပန္လာရတဲ့ လမ္း တစ္ေလွ်ာက္ေပါ့ပါးၾကည္လင္ လိုက္တာ။ အႏုပညာနဲ႔ ထုပ္ပိုး ထားတဲ့ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္း ေတြရဲ႕ စိတ္ဟာ အံ့ၾသဖို႔ ေကာင္း ပါတယ္။

ကန္ေတာ့တာနဲ႔ ပတ္သက္ လို႔ ေနာက္တစ္ခါသတိရမိတဲ့ ပုဂိၢဳလ္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ဆရာ ဒဂုန္တာရာပါ။ ဆရာဒဂုန္တာရာ က လက္၀ဲစာေပ၊ လက္၀ဲအယူအ ဆနဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့ပုဂိၢဳလ္ပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္မ်ားလားမသိပါဘူး။ ဆရာ့ဆီသြားၿပီး အျပန္မွာ ကန္ေတာ့ဖို႔ လုပ္တဲ့ အခါတိုင္းလိုလိုမွာ ခါးခါးသီးသီး ျငင္းေလ့ရွိပါတယ္။ အဲဒါေတာ့ မလုပ္ၾကနဲ႔ဗ်ာဆိုတဲ့ စကားကို တြင္တြင္ေျပာလို႔ေပါ့။ ေနာက္ပိုင္း မွာ မ်က္စိမျမင္ေတာ့မွ အတင္း ဆြဲထိုင္ခိုင္းၿပီး ကြၽန္ေတာ္တို႔က ကန္ေတာ့ၾကရတာပါ။

(ႏွစ္)

ကြၽန္ေတာ္တို႔က ရွိခိုးတာနဲ႔ ကန္ေတာ့တာကို တြဲၿပီးသံုးေနၾက တဲ့ အဲသည့္အျပဳအမူကို ပုဂံေခတ္က ‘‘ေနာက္ခိုး’’လို႔ သံုးခဲ့တာကို စိတ္၀င္စားစရာမွတ္သားဖူးပါ တယ္။ ပုဂံမွာ နာမည္ႀကီးတဲ့ ေလာကထိပ္ပန္ဂူဘုရားထဲက ဇာတ္ ႀကီးဆယ္ဘြဲ႕မင္စာေတြထဲမွာ ‘‘ေနာက္ခိုး’’ကို ခဏခဏေတြ႕ရပါ ရဲ႕။ ေနာက္ကေန ရွိခိုးတဲ့အနက္ တဲ့။ လွလိုက္တာ။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ရွိခိုး တာနဲ႔ မစိမ္းပါဘူး။ ဘုရား၊ တရား၊သံဃာ၊ မိဘ၊ ဆရာဆိုတာမ်ားကို ကန္ေတာ့ၾက၊ ရွိခိုးၾကၿမဲပါ။
ငယ္ငယ္က လူႀကီးမိဘေတြ က ရွိခိုးကန္ေတာ့တဲ့အခါ ထိျခင္း ငါးပါးနဲ႔ ကန္ေတာ့ရမယ္လို႔ သြန္ သင္ေလ့ရွိပါတယ္။
ထိုင္လ်က္ကန္ေတာ့တဲ့အ ခါ ေျခဖ၀ါးအျပင္ႏွစ္ဖက္ေျမမွာ ညီညီညာညာရွိရမယ္။ ပုဆစ္ဒူး ၀န္းႏွစ္ဖက္ဟာ ညီညီညာညာ ေထာင္ေနရမယ္။ တံေတာင္ဆစ္ ႏွစ္ဖက္ဟာ ညီညီညာညာထိေန ရမယ္။ လက္ဖ၀ါးအျပင္ ႏွစ္ဖက္တို႔ ညီညီညာညာထိေနရမယ္။ လက္အုပ္ဟာ နဖူးနဲ႔ ထိေနရမယ္ ဆိုတာမ်ဳိးကို သင္ေပးတာပါ။ သည့္အျပင္ ၀ပ္တဲ့အေနအထားနဲ႔ ထိျခင္းငါးပါးတဲ့၊ ရပ္တဲ့အေနအ ထားနဲ႔ ထိျခင္းငါးပါးတဲ့။ အခုသိ ၾကေသးရဲ႕လားမသိ။
အခုအခါကန္ေတာ့တာကို ေတာင္မွ ‘‘ၾသကာသ’’ရယ္လို႔ ခပ္ ေနာက္ေနာက္ေျပာၿပီး ျပဳမူေဆာင္ ရြက္ေနၾကၿပီမို႔ ထိျခင္းငါးပါးတို႔ ဘာတို႔ဆိုတာလည္း အေ၀းႀကီး ေရာက္သြားခဲ့ၿပီ ထင္ပါတယ္။

(သံုး)

တစ္ခါက နယ္တကၠသိုလ္ တစ္ခုမွာ ေအာင့္သက္သက္ကန္ ေတာ့ပြဲတစ္ခုနဲ႔ ႀကံဳဖူးခဲ့ပါတယ္။
ဌာနတစ္ခုက ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ကို ကန္ေတာ့ဖို႔ဆိုလား ႂကြျမန္းခဲ့ ဖို႔ လွမ္းဖိတ္ေလသဗ်။ ပါေမာကၡ ခ်ဳပ္က (၅၀) စြန္းစြန္းကေလးရယ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ၀င္သင့္၀င္ထိုက္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းကေလးေတြထဲကိုလည္း ၀င္ထား၊ စင္ေပၚတက္ၿပီး ဟိုစကားသည္စကားေထာက္ခံေျပာၾကားေပးပါဆိုရင္လည္း အာေပါင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ တက္ေျပာ၊ ဖုတ္ပူမီးတိုက္ေဒါက္တာ နာမည္ကေလးကလည္း ေရွ႕က ေနတပ္ထားဆိုေတာ့ကာ အိုင္းစ တိုင္းတို႔၊ စတီဖင္ေဟာ့ကင္းတို႔ကို ေတာင္ အားမလိုအားမရျဖစ္ေန တယ္ဆိုတဲ့ ေလသံနဲ႔ ပုဂိၢဳလ္ေပါ့။

အဲသည့္မွာ ကန္ေတာ့မယ့္ ဌာနမွာက ၀ါရင့္တြဲဖက္ပါေမာကၡ ႀကီးတစ္ေယာက္ရွိေနၿပီး အသက္ ကလည္း ပါေမာကၡခ်ဳပ္ထက္ ရွစ္ ႏွစ္ေလာက္ကိုႀကီးတဲ့ ဆရာႀကီး ပါ။ တစ္ဌာနလံုးက ကန္ေတာ့ၾက တဲ့ ပြဲဆိုေတာ့ကာ သူ႕မွာထိုင္ရ အခက္၊ ထရအခက္။ ေရွာင္သြားရ အခက္၊ ဆက္ေနရအခက္။ ပါေမာ ကၡခ်ဳပ္က ဆရာႀကီးေနပါ ဘာညာနဲ႔ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးျဖစ္သြားေအာင္ ခြင့္မေပးဘူးခင္ဗ်။ ရပါတယ္ ကန္ေတာ့ပါဆိုတဲ့ မ်က္ႏွာထားနဲ႔။ ၿပံဳး ၿပံဳး ႀကီး။ လိမၼာၾကဖို႔ကိုေတာင္ ဆံုးမလို႔ ေနလိုက္ေသး။ ဆရာႀကီးက ၾကမ္းေပၚမွာ ငုတ္တုတ္ႀကီးထိုင္ လို႔။

(ေလး)

‘‘ငါႏွင့္ ငါသာ ၊ ႏိႈင္းစရာဟု
ပညာမုန္ယို ၊ အရြယ္ပ်ဳိက
မဆိုစေလာက္ ၊ မာန္ေစာင္ေျမာက္၍
ႏႈတ္ေငါက္လြန္မိ ၊ ေဒါသရွိလည္း
ေနာက္ၿပီးတစ္ခါ ၊ ႐ိုေသစြာလွ်င္
ဤစာကိုးခန္း ၊ ပုလဲပန္းျဖင့္
စိတ္ၾကမ္းမာန္ေလွ်ာ့ ၊ ငါကန္ေတာ့၏’’တဲ့။
ရွင္မဟာရ႒သာရကေတာ့ ငယ္ငယ္က ပညာမာန္ေတြတက္ ခဲ့မိတာကို ေနာင္တရကာ ရွိခိုး ကန္ေတာ့ပါေလသတဲ့။

က်က္သေရမဂၤလာရွိရွိနဲ႔ ကန္ေတာ့သူ တစ္ဦးကိုလည္း တကၠသိုလ္ေက်ာင္းတစ္ခုမွာ ဆံု ဖူးခဲ့ပါတယ္။ ဆရာတစ္ေယာက္ ပါပဲ။ သူက သူမ်ားတကာသြား သြားၿပီး ကန္ေတာ့ေနတဲ့ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ကို တစ္ခါမွ သြားမကန္ေတာ့ တဲ့သူေပါ့။ အဲ...သူသြားကန္ေတာ့ တဲ့ေန႔ကေတာ့ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဆရာႀကီးအၿငိမ္းစားယူတဲ့ေန႔ပါ။ သူက ကန္ေတာ့ရင္းနဲ႔ ေျပာပံုက အရင္က လာကန္ေတာ့ရင္ တစ္ မ်ဳိးျဖစ္မွာစိုးလို႔ပါ ဆရာႀကီးတဲ့။ ဆရာႀကီးမ်က္ရည္၀ဲပါတယ္။

‘‘ရွိသာခိုး၊ အၿငိဳးနဲ႔’’ဆိုတဲ့ စကားရွိပါတယ္။ မတတ္သာလို႔ ရွိခိုးေနရေပမယ့္ ၿငိဳးထားတယ္ဆို တဲ့ အဓိပၸာယ္ပါ။

ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရွိခိုးေနၾကတာ ေတြဟာ၊အရွိခိုးခံေနတာေတြဟာ တကယ္မွ ဟုတ္ပါေလစ။ ရင္ထဲ မွာရွိပါေလစ။ မေကာင္းတတ္လို႔ မ်ားလား။ ေၾကာက္လို႔မ်ားလား။ အေရာင္းအ၀ယ္ေတြလား။ အ ေပးအယူေတြလား။ လူမႈေရးေတြ လား။ ႏိုင္ငံေရးေတြလား။ စီးပြား ေရးေတြလား။
ခ်ီထားတဲ့ လက္အုပ္ဟာ ေမးခြန္းေတြ၊ ပုစၧာေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ပြ လို႔။။

ခ်ီထားတဲ့ လက္အုပ္ေတြရဲ႕ ေနာက္မွာ | ေမာင္သာခ်ိဳ |